日本的自动贩卖机:有谁知道有关黄鹤楼的三个传说?
黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头,据传说,此地原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了十年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。还有一个传说是有一位名叫费伟的人,在黄鹤山中修炼成仙,然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费伟,便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。
而崔颢的诗与后一个传说有关。
这是比较通用的说法。那么,按照这个说法,换成白云就
无理了。黄鹤楼的由来不管是根据哪个传说,都与乘鹤
升天有关,这样诗人在即景呤诗的时候,应该也是扣住了
黄鹤楼的这个典故而做的。
再来说说律诗。你提到,头三句都有黄鹤字,像古风而非
律诗,其实,古风中也有入律的句子,只是当时并没有
律这个说法,而通常所说的律诗一般是具有三个特点:
一是字数合律,二是对仗合律,三是平仄合律,如果三点
都符合,就是纯粹的律诗,如果只符合前两点,就是古风
式的律诗,也称拗律。而且此诗本为临景感慨之作,其实
并没有太入正式的格律,但也并未出律,字数七言五十六个字没错,颌,颈联的对仗也算工整,且有古风之韵,又何
必拘于近体律诗之格律呢?就算是要求非常严格的近体律
诗,也有变体,首句不入韵的情况存在呀。
再说第四句的白云,我以为并不需要第一句也要有个白云才
能引出来,这种说法未免牵强了,此二句的意思本为,飞去
的黄鹤一去再也不能复返了,唯有悠悠的白云徒然千载依
旧。试问,如果没有首句的故人乘黄鹤去,此句的黄鹤一
去不复返又是从何而出的呢?
与岳阳楼、滕王阁并列中国三大名楼的黄鹤楼,相传即因仙人王子乔骑鹤经过,暂歇于此而得名。其实关于黄鹤楼的传说很多,另一则更有趣:古时一位辛姓老板,在山里开了家小酒馆。某天,一个道士前来喝酒,临去要结帐时,辛老板执意不收钱。道士过意不去,便用橘皮在墙上画了一只鹤,然后告诉他:「如有客人来,只要朝鹤拍几下手,鹤就会从墙上下来舞蹈。」辛老板依言为之,果然吸引大批酒客,每天都生意兴隆。十年后,那道士又来到小酒馆,朝鹤吹奏铁笛。鹤闻乐声,从墙上跃下,伴随节拍舞蹈,末了道士即跨上鹤背,乘鹤离去。辛老板为了纪念这段奇遇,便在江畔建楼,并取名「黄鹤楼」。
有人认为辛老板遇见的那位道士,便是八仙之一的吕洞宾,也有人认为其实取名「黄鹤楼」,是因附近有黄鹤矶的关系。不管它的建楼原因为何,唐代诗人崔颢一首「昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼」的题咏诗,让它成为「天下江山第一楼」,历代文士在此作诗填词的,多不胜数,由此可见鹤的魅力了。
关于黄鹤楼的传说有很多。《齐谐志》记载,仙人王子安乘黄鹤经过这里的一座山,因此山名黄鹤。后来有人在山上造了一座楼,名为黄鹤楼。《述异记》上说,荀环喜好神仙之术,曾在黄鹤楼上看见有仙人乘坐黄鹤从天而降,仙人同他一起饮酒,然后乘鹤而去。《鄂州图经》说,费文祎登仙之后,曾经乘坐黄鹤到此休息
古代武昌蛇山上有座酒楼,老板姓辛,此人很慷慨。某日有道士来饮酒,辛老班不收其酒钱。道士为感谢辛老板的千乘之饮,临别时,用橘子皮在墙壁上画了一只仙鹤。谁知此仙鹤在客人来饮酒时,会跳舞劝酒。从此酒店生意红火,辛老板也靠此发了财。十年后道士重来,歌笛一曲,只见白云朵朵空中来,仙鹤随之起舞,道士也骑鹤而走了。辛老板为纪念此事,在蛇山上兴工动土,建高楼一幢,取名黄鹤楼。